韓愈的《馬說》千百年來膾炙人口，之所以會流傳這么廣，是因為天下有懷才不遇之感的人太多了，很容易產(chǎn)生共鳴。這篇短文對今天的企業(yè)人才選拔觀也很有意義，因為在當(dāng)今企業(yè)，依然有大量人才被埋沒，原因就是企業(yè)家沒有知人之明。不知道誰是人才，誰是庸才，更不識得奇才天才了。為了減少此類悲劇，我今天將從企業(yè)人才選拔觀來解讀韓愈的《馬說》。 世有伯樂，然后有千里馬 千里馬是什么？至少也是優(yōu)秀人才，乃至奇才天才。企業(yè)在今天競爭這么激烈的社會要想做大做強，沒有千里馬是不行的。企業(yè)家也都想要千里馬，也都感慨千里馬難得。但你首先要捫心自問，你是不是伯樂？你如果不是伯樂，你憑什么得到千里馬？哪怕千里馬就在你企業(yè)里，你也發(fā)現(xiàn)不了。怎么理解這句話呢？不是說有了伯樂，然后才有千里馬。不管有無伯樂，千里馬都是存在的，只是不被發(fā)現(xiàn)而已。因此，你要想得到千里馬，你就得有伯樂之才，你有什么級別的伯樂之才，你就能得到什么級別的千里馬。 千里馬常有，而伯樂不常有 伯樂為什么不常有？因為企業(yè)家太傲慢了。要想做伯樂，首先得有三顧茅廬的心量，如果你認為自己比員工地位高，高高在上向下俯視員工，你永遠也發(fā)現(xiàn)不了千里馬。你只能見到一群趨炎附勢的庸才，千里馬是不會為五斗米折腰的。 故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 現(xiàn)在很多企業(yè)家在派人去招聘的時候就很不謹慎，派一些庸才去招聘人才，簡直是笑話。庸才只能招到庸才。一個非常優(yōu)秀的人才，他在你的企業(yè)得不到重視，你要求他從基層做起，你還振振有辭，我的員工都是從基層鍛煉出來的，我總不能為某一人搞特殊化吧？你說這話我就知道你沒有一點伯樂的眼力。要想得到千里馬，就得搞特殊化，因為千里馬在眾馬中就是特殊的。你用對待普通員工的方法對待特殊員工，只能導(dǎo)致特殊員工的特長被掩埋，而其缺陷卻被夸大，甚至被你淘汰。千里馬之所以為千里馬，就是因為它有異于常馬之處，是不可以用常理對待的，你一視同仁對待有特異才能的員工，實際上就是在排斥千里馬，因為規(guī)則永遠是為大多數(shù)庸才制定的。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 現(xiàn)在的企業(yè)家大多太目光短淺，急功近利。投入就想得到產(chǎn)出，付出就想獲得回報，一點耐心和長遠眼光都沒有。千里馬到你公司來了怎么樣？很快你就會說他徒有虛名。因為你覺得他每天干的工作也沒什么過人的地方，他也和普通員工一樣工作，而且有的地方甚至不如普通員工，所以你認為千里馬是假的，要把他解雇。唉，中國的企業(yè)家都應(yīng)該好好學(xué)學(xué)哲學(xué)，或者說以后哲學(xué)家要努力成為企業(yè)家，或許可以減少點這樣的悲劇。能容人的人才能成大事。如果我是企業(yè)家，我發(fā)現(xiàn)某位員工是千里馬，我會給他優(yōu)厚的薪水，但不僅是這樣。我可以給他一個相當(dāng)寬松的工作環(huán)境，他可以每天過得很悠閑，幾乎不用干任何工作，非常自在。他只要每天了解公司的情況，參加一些重要會議，經(jīng)常跟管理層交流，乃至熟悉領(lǐng)導(dǎo)的辦事風(fēng)格就可以了。古人說養(yǎng)兵千日，用在一時。何況我養(yǎng)的是將呢？所謂千軍易得，一將難求。真正的千里馬絕對是有過人的稟賦的，不需要常規(guī)的鍛煉培養(yǎng)。康熙皇帝14歲親政，同樣能將國家治理康盛，這樣的例子歷史上很多。非常之人必有非常之道。有這種氣度的企業(yè)家，你就一定能得到千里馬，不但得到他的人，而且得到他的心。你會看到他一鳴驚人，一飛沖天的那一天，或許你企業(yè)的命運就在他的一鳴一飛之間發(fā)生徹底的改變。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！眴韬簦∑湔鏌o馬耶？其真不知馬也！ 你哪個大學(xué)畢業(yè)的？有什么學(xué)位？得過什么獎？英語過了幾級？計算機水平如何？考取過哪些職業(yè)證書？有多少年工作經(jīng)驗？哈哈，凡舉此類問題者，我知其必不可得千里馬，而只能得到常馬。最后我送一首詩給諸位企業(yè)家吧：欲求千里馬，還從自心求，心非伯樂心，安得千里馬？